В древней индии люди без интернета и современных технологий уже задумывались над этой темой и определяли обусловленность как залипание части сознания на фрагменте знаний личного опыта. В частности, понятие «обусловленность» исследовалось известным философом Дж. Кришнамурти приверженцем абсолютной свободы Сознания, позволяющей человеку вести полноценную жизнь.

Именно он определил основное ограничение мышления.  Которым является не что иное как память, именно память как совокупность знаний в простонародье именуемая опыт, влияет на точность и уместность человеческих реакций на воспринимаемые стимулы.

Таким образом, неполноценная обусловленность сознания — это частичное его повреждение. Мышление обусловлено (или связано) с локальной частью знаний в памяти, и если эти знания мягко говоря скудны, то как следствие появляется неадекватная (недалекая или глупая) реакция, на происходящее.

И в поведенческой психологии – мы имеем дело с таким же подходом к обусловленности как реакции на стимул живого существа, которая кстати может корректироваться посредством «обучения» или как говорят бабушки у нашего подъезда «дрессировки».

Цитата из «Ступени обусловленности«